人文探秘类纪录片
共：30分钟×33集
1.《司马故里》（上）
时长：30分钟
导演：郑雷
黄河，孕育了伟大的中华民族；黄河精神，激励着勤劳、善良、智慧的中华儿女；黄河，滋润着神州大地；黄河，承载着华夏儿女的过去、现在和未来。
新华社著名记者唐师曾继“印巴和平之旅”、“我的诺曼底”之后始终为“和平”这个主题鼓与呼。这位昔日以“和平”为主线的战地记者，今天成为了为黄河而奔走的行者。
品尝风味独特民间小吃“羊肉泡”，寻找黄河岸边即将消失的渔民，看望绿化荒山的护林员，抓捕夜色中的盗墓贼。
现在，探寻之路在唐师曾脚下延伸！
2.《司马故里》（下）
时长：30分钟
导演：郑雷
从明代万历年间开始，韩城的山区已经有很多品种的花椒。韩城每年出产一千五百万公斤大红袍花椒，给当地带来三亿元的钞票，是全国最大的花椒生产基地。所以今天唐师曾首先要从拜访富有的椒农开始。
路过韩城街头，经常可以看到这样的风景。这种有点儿笨拙的机器，叫饸硌床，专门用来制作陕西人爱吃的饸硌面。而韩城人吃的饸硌面，也和羊肉有着深刻的渊源。
传说自从东汉时期开始，韩城的徐村人就一直称自己是一代史圣司马迁的后裔。但让唐师曾感到奇怪的是，无论从史料记载上还是从姓氏延续上，怎么也看不出徐村与司马迁有任何的关系。
最后唐师曾来到位于韩城市东北的党家村，专程参加一场寿宴。因为在当地村民们看来，无论是什么样规模的寿宴都代表着中国文化当中孝道的延续，并且传达了他们心中对那些做出了贡献的人们所怀有的深深敬意。
3.《走马黄河》（上）
时长：30分钟
导演：郑雷
在结束了韩城的旅程之后，唐师曾继续走马在黄河岸边。离开韩城向南大约一个小时的路程就进入了合阳县境内。合阳县位于陕西省关中地区东部，西临黄河。合阳县古称"有莘国"，是黄河文化重要的发祥地之一。诗经中《关雎》所描写的周文王与太妃的爱情故事就发生在这里。秋季的合阳是候鸟聚集的地方，观赏鸟类最好选清晨日出前后，因为一般鸟类会在这个时候出来觅食。而身为摄影记者的唐师曾自然不会放过这个拍摄的好机会。
离开合阳之后唐师曾将参加一场陕西关中一带农村盛行的民间竞技活动 “细狗撵兔”。 “细狗撵兔”是用善于奔跑的细狗来追逐野兔。每到秋收之后，这便成为当地人作为度过漫漫冬季的主要娱乐活动。
4.《走马黄河》（下）
时长：30分钟
导演：郑雷
从大荔出发，沿着黄河一路向南，大约两个小时的路程就进入了潼关境内。由于潼关位处关中的东大门，所以自古以来这里就是兵家必争之地。从古至今在这里大大小小发生过数百场战役。如今的潼关，能够与战争联系到一起的，只有这里的独特民俗“古战船”。
品尝过黄河一绝“鲶鱼汤”，唐师曾将前往潼关规模最大的640金矿，在这里他将见证黄金是怎样炼成的。
登华山，看皮影，唐师曾即将结束这段黄河边上的旅程。
5.《“勉”的世界》
时长：30分钟
导演：黄灵平、钟燕
本片所纪录的“勉”，是瑶族的一个支系，他们的祖先曾经生活在高山上，大约在500年前，一部分“勉”陆续从中国迁徙到越南，老挝，缅甸和泰国。在这些国家，“勉”仍然保持着刀耕火种的游耕部落民族的一切生活特征。上个世纪的70年代，由于印度支那的战乱，一些“勉”作为难民被安置到美国。在与原居住国完全不同的社会环境下，在经济高度发达的国家，“勉”如何生存？他们固有的语言，服饰，生活习惯和宗教信仰等传统文化还能保持吗？
6.《苏州轧神仙》
时长：40分钟
导演：孙敬中
专题片《苏州轧神仙》，采摘了保留在苏州的一段民间民风活动，该片以真实的纪实手法，讲述了一年一度的江南民族习俗。
苏州轧神仙起源自宋代，历经千年至今，保持长盛不衰。所说农历的四月十四日，是“八仙”之一吕纯阳的诞辰日，相传每年这一天，吕纯阳仙人来到人间，化身小商小贩，乞丐医士，贩夫走卒混迹在人群中，在苏州神仙庙附近，济世度人，点化庶民。为迎接这一天的到来，苏州城乡四周的市民自发地倾巢而出，甚至，还有人从上海、浙江、安徽等地专程前来“轧神仙”，几十万人拥挤在南浩街上，轧来轧去，快乐不已，越轧越开心。“轧神仙”图的就是一个“轧”字，人们相信，这一天，谁若轧到了神仙，谁就粘上了仙气，来年大吉大利大富大贵。当天的盛况活动，也都与这位“神仙”有关，活动的形式更非一个“轧”字莫属。
苏州“轧神仙”本是一项民间宗教的活动，后来逐渐演变为一个大规模的庙会，集民间工艺、名木花卉、鸟兽鱼虫、风味小吃的展示会。而现在，更是成为江南水乡最盛大的民族狂欢节。
本片包容了民风民情，人文典故，历史传说，趣味轶事等内容，通过画面，可以看到苏州百姓对保护历史文化所起的传承作用。
苏州“轧神仙”活动，今年已由苏州市人民政府编入文化遗产之列，并向国家有关部门进行申报。
7.《纸殇》
时长：30分钟
导演：冷凇
将乐，福建一个改革开放后处于转型时期的普通小镇，至今为止还保存着世界上最为原始，年代最久远的造纸作坊。昔日繁华的造纸景象已经成为历史，市场经济的繁衍不仅影响了人们的生活，更冲击了人们的思想。这块民族文化遗产的最后印记不得不靠政府的优惠政策勉强度日。 酗酒的老板，倔强的老板娘，贪财的老徐，明哲保身的磕巴，………这些为了生存而残喘的人们用尽最后的力气在呐喊着 … .
本片荣获2004年中国国际纪录片大奖二等奖
8.《木偶大师黄奕缺》
时长：30分钟
导演：刘新铭、林子
中国木偶艺术起源于汉唐，到了宋元时期已经十分兴奋。木偶又分为提线木偶、掌中木偶和杖头木偶。流传于福建泉州民间的提线木偶的历史已经有800多年，在它身上共连接了30多条细线，与我国其它传统木偶相比，这种木偶的表演技巧难度最高。
在泉州有一位名叫黄奕缺的老人，他从事木偶艺术已有60多年。1988年台湾著名布袋木偶老艺人李天禄在日本木偶节看过黄奕缺表演后，于1990年将他的两位传人陈锡煌、李传灿送到泉州拜师学艺。黄奕缺用自己高超的技艺赋予木偶以生命，他也由此博得了世界上许多国家的人民的喜爱与尊敬。
9.《上海老店》
片长：30分钟
编导：刘新铭
1843年上海开埠后。在不到半个世纪的时间里，上海已成为远东最大的商业购物中心。在这个购物中心，除了有外国人开设的百货公司，还有众多的中式商铺。这些当年因躲避战火而纷纷迁入租界的名家老店，不仅繁荣了上海的商业市场，也衍生出了众多的百年老店.
在这些百年老店中，创办于1860年“老介福” 曾经是上海乃至中国的丝绸之窗，它的丝绸制品得到了中外顾客的青睐，连喜剧电影大师卓别林来上海时也慕名向“老介福”定制了60打真丝衬衫;而开设于1920年的王开照相馆在上海人的心目中，是拍摄高质量照片的代名词。这个靠拍摄孙中山葬礼和远东运动会而声明大振的照相馆，为上海人留下了许多历经几十年仍未褪色的老照片；1917年成立的鸿祥公司老板金鸿祥堪称“广告大师”，他不仅请电影皇后蝴蝶为其服装做广告，还利用英国女王登基的机会他们的服装广告做到了海外，金鸿祥的努力使鸿祥服装成为了上海中产阶级妇女的首选；创建于1910年的冠生园最初只是一家食品小店，在十几年的时间里，冠生园不仅在全国开设了分店，而且还将产品远销到东南亚各国。至今，冠生园生产的月饼和大白兔奶糖仍然受到顾客的喜欢。
10.《瑶山汉子》
时长：30分钟
导演：顾铁流
广西南丹县里湖乡是瑶族支系—白裤瑶的生活聚集地，这里的白裤瑶保留了原始的生活状态和娱乐方式。该片以怀里村的村民黎方才及其家人为切入点，通过陀螺这项独特而古老的体育运动和日常生活，来反映该民族粗旷豪放、坚强不屈的性情及对美好生活的向往。
11.《银幕内外的阿诗玛》
时长：30分钟
导演：李勇
杨丽坤一生中只拍过两部电影：《五朵金花》和《阿诗玛》，这是她 16 岁和 22 岁时的作品，这两部电影使得亿万观众执著地认定：她就是金花，她就是阿诗玛。《五朵金花》和《阿诗玛》是中国电影的骄傲，也铸就了杨丽坤荣辱交加的一生。
阿诗玛是杨丽坤最痴迷的角色，她和歌唱家杜丽华同创造了阿诗玛在银幕上的不朽形象。但在那个肆意摧残美丽、执意不肯忘记仇恨的时代，电影《阿诗玛》和杨丽坤一起遭受到巨大的冲击。《阿诗玛》刚刚拍摄完成就被封存到胶片仓库里；杨丽坤患上了严重的忧郁症，直到 36 年后她离开人间， 36 年中，杨丽坤从来没有看过《阿诗玛》这部电影。
12.《老杨和他的东巴文化乐园》（分两集）
时长：60分钟
导演：王云龙
杨正文——一个东巴祭司的后代、一位当代大学毕业生。数年前，他突然提前退休，说要去为传承纳西民族古老的东巴文化做些努力，做些工作。他到处跑贷款、找赞助、租场地、盖房子，到民间招演员、请东巴，终于成立起了自己的东巴文化乐园。但是，经营结果却是一次又一次的失败。当他的儿子指责他过于乐观，妻子哭诉他们已欠下近20万元贷款和债务的时候（这对于一个贫困边疆的百姓家庭来说，无疑是一个天文数字），除了感到老杨的几分悲壮和无奈，也能感受得到一位老东巴所说的“当越来越多的人只知道把东巴经当作发财经来念的时候，这种古老的文化离它真正断代失传的那一天也就不远了”的预言，是多么切中时弊的警告。而当观众最终明白老杨的文化商业竞争对手，实际上是一位地方官员——乡长先生的时候，想到的可能会更多。
当镜头跟随为创办东巴文化乐园而奔走的老杨走近纳西村寨时，那古朴的民风民俗、神秘的东巴文化、动人的纳西歌舞、有趣的考试场面……会使观众在关注故事发展和主人公命运的同时，领略到迷人的边地风光和纳西民族文化的动人风采。
13.《风雨故园》（分三集）
时长：90分钟
导演：杨紫烨
九七回归，无论在香港历史上还是香港人的心中，都是非比寻常的一页
导演杨紫烨，以一位生于香港的海外华人的独特文化视野，透过“风雨故园”一片，讲述她回归前后一年里所认识数位不同背景的香港小市民生活，展现当代香港普遍大众的心态，借以使世界各地的人更了解香港殖民地的历史与文化，以及香港人所面对的困扰。
纵使有许多香港人移居海外，但他们的根仍永留香港。导演杨紫烨亦不例外，为了目睹这根的改变。1997年仲夏，她带着怀旧的惆怅和矛盾回到了香港。二十年离别所带来的空白，迫切地驱 使她重拾这故园的情怀。她挑选五位本地不同背景的年轻人合作拍摄工作。摄录了这一年来，彼此间在回归冲击下生活上变通的以及前途上的希望。
本片将这大时代的变化与小市民的悲喜交融为一体，以一种亲切而深刻手法展现了香港的今与昔。
14.《延续》
时长：60分钟
编导：顾铁流
45年前，广西壮族彩调歌舞剧《刘三姐》曾经创造了中国文艺史上的辉煌，其经典的旋律，优美的唱腔一直珍藏在人们的记忆当中。
45年后，当广西彩调剧团以市场化的运做方式，重拾这部民族经典时，刘三姐将以什么样的定位和形象重新展现在观众面前？传承、变革的道路上有什么样的历程？《刘三姐》的文化蕴涵和时代变迁给人们带来什么样的影响和思考？
15《喇嘛导游》
时长：30分钟
编导：郭薇
藏传佛教六大宗主寺之一的拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县境内。《喇嘛导游》对拉卜楞寺里的特殊人群——身兼宗教与世俗两重身份的喇嘛导游进行了人文意义上的记录、关怀和思考。独特的民俗、美丽的高原景色是本片的又一看点。
写僧人也情愿或不情愿地开始游走在世俗的边缘。面对一群喇嘛导游，我有很多的好奇，想知道他们在这样的境遇里内心真实的感受和体验，想探询时代与生活在其中的人的关系，于是就有了纪录片《喇嘛导游》
16《寻梦中国》
时长：30分钟
编导：刘仁玉
本片的主人公是一位叫哈维.韦斯特的美国学者和艺术家，1985年他应邀来到中国北京，筹备中国赵美车大型文物展－《天子.中国皇帝文物展》，他被中国古代文化艺术深深吸引和震撼。天子展在美国几个城市巡回展出，引起强烈反响。天子展刚刚结束，哈维便携着他的中国妻子离开美国来到中国广州，开始了在中国长达20年痴迷的寻梦故事。哈维的妻子姚小波是和他一起工作的中国留美学生，一位中国老红军之女，夫妻俩亲密相依、美满幸福。哈维特别钟情于对中国古典家具艺术的追寻、研究和修复工作。在自己家中创立了修复作坊，成功的修复了大量的中国明清家具，也从中得到了极大的快慰和艺术享受。妻子姚小波刚全力支持丈夫的艺术梦想和事业。中国广州已经成为哈维.韦斯特先生的第二故乡，本片讲述了哈维在中国的寻梦故事。
17.《双飞燕》
时长：30分钟
编导：杨昭
都已三十多岁的黄锦钊、黄彩鸾夫妇，目前都没有正式的职业，日常生活主要依靠在粤剧茶楼演出折子戏的收入来维持。照黄锦钊的话说，这是混口饭吃。
说是混口饭吃，可这口饭并不那么好混。曾经在粤剧团做过演员的黄锦钊，在剧团解散后，为了生计也做过一些别的工作，可始终对粤剧有着不解情缘的他，最后还是决定和同样喜爱粤剧的妻子做起了现在这个营生——在粤剧茶楼演出折子戏。都已三十多岁的他们知道做这一行的难处，为了保持身型和在舞台上能有出彩的表演，闲在家里的时候两口总是反复地练习着。为了赢得更多的观众黄锦钊夫妇还自己设计制作戏服。
黄锦钊告诉我们，按照现在的情况他们夫妇俩还能唱十年。多年来自己又置办了不少戏服，如果有机会他想成立一个粤剧团，好好的出去闯一番。
18.《歌者》（分两集）
时长：60分钟
导演：王云龙
三十多年前，在云南省南涧彝族自治县小瓦折村，一位三十多岁的妇女即将分娩，她身边没有亲人，没有朋友，没有任何人的关照，她只有自己挑水、自己烧水，自己给自己接生，意外地生下了一对双胞胎。由于没有经验加上没人帮助，一对小生命不幸双双夭折。接下来的事情更出乎她的意料---她请邻居大妈拿去掩埋的亲生骨肉遗体中的一个，被房东家的狗拖回来在自己家门前撕着吃，目睹这幕人间惨剧，这位妇女伤心得昏死了过去。
这位妇女名叫张启秀，是原昆明军区国防歌舞团著名女高音歌唱家。电影《山间铃响马帮来》和《红色娘子军》的几首主题歌，都是她主唱的。文化大革命中，她被错划为“阶级敌人”，强迫下放到贫困山区劳动改造，在危难中和比她小九岁的另一个“反革命”吕忠甫结了婚。她分娩时，吕忠甫正被派到几十里外的水库劳动。所幸当地百姓善良，不但没有伤害他们，反而给了他们一些力所能及的帮助和照顾，让他们度过了人生中最艰难的一段岁月。但是，文化大革命对他们心灵的伤害却是难以磨灭的。他们给后来生下的儿女，一个取名“憨憨”，一个取名“呆呆”，他们实在是太后悔自己当初太“聪明”，太轻信号召，太关心政治，太关心国家大事了。
六年后，他们夫妇都落实了政策，但张启秀却出人意料地没能重返舞台，而是被弄到橡胶厂去当了一名生产一线的普通工人。在这里，她仍然在为工人们歌唱，在车间里唱，在喂奶房里唱，在工人们需要她的任何地方歌唱，她仍是一位歌者。因为，这就是劫后余生。
这是一个人的故事、一对夫妻的故事、 一个家庭的故事，更是一个民族一个国家的故事。不容轻易忘记。
19.《农民作家老段》
时长：30分钟
导演：王云龙
段培东是云南省腾冲县油灯庄的一位普通农民。20世纪50年代末，他因为一桩冤案被投入监狱达九年之久。在狱中他结识了一批被作为“历史反革命”关押的前国民党官兵，从这些人口中，他听到了许多抗日战争时期，滇西军民可歌可泣的抗日故事。刑满出狱后，他一边种地，供三个女儿上学，一边就利用农闲，到处徒步采访，搜集滇西军民的抗日事迹，10多年不曾中止。最后，这位生活十分贫困、只上过五年小学的农民，终于挖了个山洞作书房，写作并出版了38万字的《剑扫风烟一腾冲抗战纪实》，和27万字的纪实文学作品《松山大战》。他说他要通过这些文字，告诉今天的年轻人和后辈门：一个落后的、一盘散沙似的民族，是注定要挨打的。
20.《尼玛和晓敏》（分两集）
时长：60分钟
导演：王云龙
藏族青年尼玛多吉是云南大理古城的个体经营户。10多年前，他与白族女青年晓敏相识、相恋，在大理洋人街上办起了古城第一家咖啡馆——西藏咖啡屋，做起了专门针对外国游客的旅游生意。二人结婚后，尼玛又当上了经纪人，办起了画廊，专门经营“云南画派”画家的作品；同时，天性聪明的晓敏，开始学习作画，专攻 “东巴画”，并在法国巴黎艺术博览会上获了大奖，成为了一位有一定名气的画家。当国际互联网在中国兴起时，他们又贷款在大理建立了中国少数民族地区第一个互联网站，推出“网上画廊”，向世界介绍“云南画派”和大理、丽江风景如画的旅游资源。
21.《理想主义者尼玛先生》（分两集）
时长：60分钟
导演：王云龙
2001年初，摄制组再次来到大理，这时距离我们第一次采访尼玛和晓敏已经过去四年。四年中，由于我们的纪录片《尼玛和晓敏》的广泛播映，使他们的生活热闹了许多。中央电视台《新闻调查》、《新闻联播》派专人采访了他们，他们还被请上省城，到纪念改革开放20年大型电视晚会上当了嘉宾。尼玛和晓敏一时间成了“改革开放的弄潮儿”，成了“与时俱进的少数民族代表人物”。但是，四年后的2001，他们的家庭，他们的夫妻关系却出现了裂痕，出现了危机。原因来自外部，来自地方政府官员们一次“追求社会进步”的行为。
原来，地方政府为了让大理古城能够像丽江那样，成功申报世界文化遗产，决心对早已面目全非的大理城进行复古改造，为解决资金短缺的问题，他们想到了把已在改革开放这些年当中，形成了品牌的“洋人街”商铺的使用权全部回收，再进行高价拍卖这一招。尼玛夫妇在洋人街上的“西藏咖啡屋”和“尼玛画廊”都在被拍卖之列。重感情、念旧物的晓敏决心不顾一切（那怕花200万）也要拿下这10多年来一直属于自己的“发祥之地”；而不愿“被人宰割”的尼玛，却在最后关头拉住了她竞拍的手。结果，“西藏咖啡屋”被过去一直为他们打工的白族青年凯喻，以128万的高价拍走；“尼玛画廊”也被过去为他们打工的、晓敏的亲弟弟拍走了。因此，一心想把生意做大而不再画画的晓敏说，她“恨死了尼玛了”；而自称“不愿做赚钱工具，要做艺术家”的尼玛，则声言自己打算放弃眼前的一切财富，远走他乡，回归西藏。恰在这个拍摄过程中，尼玛的朋友介绍来的一位漂亮的美国姑娘的意外出现，以及尼玛对她的格外热情，使编导（想必也会使观众）甚至怀疑尼玛是不是早就在等待这一天，他的出走是不是还另有他图？
22.《草台帮的头家》
时长：30分钟
编导：冷冶夫
纪录片《草台帮的头家》，讲述的是在闽南泉州活跃着的一支自发的以演出拍胸舞等民间艺术的农民演出队——“草台帮”的故事,本片通过这支“草台帮”的“头家”杨清端在新时期对草台帮如何生存下去、拍胸舞如何传承下去等问题产生的诸多困惑，反映了民间传统文化在闽南泉州这块土地上的生存现状。
23.《千里之旅》
时长：30分钟
编导：罗莎莎
本片讲述了电影《千里走单骑》的拍摄过程，展示张艺谋导演过去一年多来的台前幕后工作，片中记录下了诸多难以言表的动人细节。《千里走单骑》是两位艺术家惺惺相惜而促成的感情佳作，它也是片中每一位演员亦真亦幻的梦想之旅。张艺谋导演在给高仓健先生的临别赠言中写道：没想到美梦成真！他指的是什么？那是怎样一个埋藏了多年的夙愿？诸位演员各自回到真实生活里都是什么身份？他们和《千里》的旅程，如何交织？这些背后的故事，将在《千里之旅》中得到完整呈现。
不言放弃，且尊重人性。这就是《千里走单骑》；《千里》的旅程，是张艺谋的“梦想之旅”；是高仓健的情感之旅。高仓健说，他毕生拍过250部电影，从未落泪，只有张艺谋导演的这一回拍摄，让他又拭泪又欢笑。
一个十五年的约定，在丽江的某个冬天，终获实现。一位是受人仰慕、曾4获亚太影帝之称的影坛巨星；另一位是全球最受瞩目的华人导演。《千里之旅》一片，带您一起走近两位绝世艺术家的奇妙旅程。
24.《延续》
时长：60分钟
编导：顾铁流
45年前，广西壮族彩调歌舞剧《刘三姐》曾经创造了中国文艺史上的辉煌，其经典的旋律，优美的唱腔一直珍藏在人们的记忆当中。
45年后，当广西彩调剧团以市场化的运做方式，重拾这部民族经典时，刘三姐将以什么样的定位和形象重新展现在观众面前？传承、变革的道路上有什么样的历程？《刘三姐》的文化蕴涵和时代变迁给人们带来什么样的影响和思考？
25.《水车悠悠》
时长：30分钟
导演：袁俊袖
公元七世纪的唐朝时期，中国人发明了世界最早的水动力提灌机械——水车(筒车)，二十一世纪的今天，作为实际意义的水车已经难以寻觅。但在壮族歌仙刘三姐的故乡——广西宜州市,古老的临江河上,几架大水车却依然咿呀转个不停。
这个纪录片所讲述的是发生在美丽的临江河畔，古老的大水车旁，覃香仙一家人搞旅游的故事。
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