1.《雾谷》（又名:《梯田边的孩子》） 导演：周岳军 时长：45 分钟 语言：中英文 制作年限： 2002 年

一个纪录片摄制组到大舞弥漫的山里拍片 . 期间因为需要一头牛，片子围绕借牛展开了一个迷离故事。一个十岁的小孩被一个十六岁小孩夺走了生意，十岁小孩又想法夺回了生意，山里人拼命要钱 , 一改往日热情好客之容 , 城里人拼命省钱 , 凡事均以钱了结 . 片中人在雾谷深处 , 演绎着今天中国社会变化，他们所呈现的不同心态。

2.《阿鲁兄弟》（上、下）集 导演：周岳军 时长：60 分钟 语言：中英文 制作年限： 2002 年

阿鲁一家生活在中国云南一个叫元阳的山里。二十八岁的阿鲁有兄弟三个。二十年前他家六口人时有土地八亩，二十年后兄弟们长大了，人口翻了近一倍，仅有的八亩土地开始困扰着他们的生存。

为找出路 , 阿鲁决定外出打工 . 在一个外地包工头的利诱下 , 阿鲁带上媳妇及村里的二十几个年轻人 , 到了几千里外的一个叫山西高平的私营煤矿挖煤 . 天真的阿鲁没想到那煤窖真黑 , 他们进去之后便没法出来 . 干了活拿不到钱 , 不干活又要被打 , 想跑又没路费 .

先于阿鲁外出打工的阿鲁三弟身无分文地回来了 . 他哭诉了外出打工被骗的经过 . 父母没法 , 只好卖掉小猪 , 凑了钱 , 又让他继续外出找工作 . 阿鲁的二弟在阿鲁出去没多久 , 也出去了 . 他和朋友在昆明城郊一家木器厂找到了一份锯木头的工作 . 千里之外的阿鲁一行终于回到了昆明 . 他原想在二弟的工厂找工作 , 但二弟没法 , 阿鲁开始带着媳妇为找工作流浪街头 .

本片纪录了作为中国农民的阿鲁兄弟，在他们原有的土地与人口发生矛盾时，寻找出路的艰难，也呈现了城市在变革时期对艰难时期农民的冷漠。 （获中国纪录片二等奖） 历时三年跟踪拍摄

3.《走进女儿国》 导演：周岳军 时长：30 分钟 语言：中英文 制作年限： 2000 年

女儿国指人类最后的母系部落，摩梭的居住地——云南泸沽湖畔。

差措是一位年轻的摩梭女，由于开旅馆，搞旅游与外界接触多了，传统的摩梭走婚习俗对她来说也不能接受，她认为走婚使女人太孤单，也使家庭的经济难以发展，相比之下，外来的汉族小伙子写来的情书与歌声更使她迷恋。

本片记录了珍稀少数民族文化在强大的外来文化的影响下，不可避免的由抵触到观望到接纳，最后走向融合的必然过程。

4.《湖 边》 导演：周岳军 时长： 30 分钟 语言：中英文 制作年限： 2002 年

生活在中国云南西北部泸沽湖边上的摩梭人，至今仍保留着男不娶、女不嫁的走婚习俗。所谓走婚，是指一个摩梭男人可以任意与几位与其相好的摩梭女性同居，而摩梭女性也可任意与几位摩梭男性同居。他们夜合晨离，并繁衍后代，只是其后代是靠母亲和母亲的兄弟姐妹抚养而已，父亲一般不承担责任。本片记录的便是这一走婚过程中的男女故事，以及这故事中留下来的男女恩怨和今天人们对这一现象的不同看法。

5.《长湖恋》 导演：周岳军 时长： 30 分钟 语言：中英文 制作年限： 1996 年

长湖很美，地野风清的时候，你可以在地上拣到鸟蛋。

五年前，一位城里退休的老汉只身来到湖岛上，在一座荒弃的土屋内生活了下来。

在湖上，他养鸡、养猪、还养了狗。他与外界几乎没有来往，只是没有了粮食和酒时，他才到集镇上去。

这种不尽情理的事情，人们怎么劝说他都不听，他说他回到乱哄哄的城里就会生病，他屁股上蜂窝一样的针眼，是在城里戳下了。而在长湖，他吃冷饭，喝冷水，洗冷水澡，连个喷嚏都也不会打。岛上的鸡猪狗跟他相处，就像人跟他相处一样。他外出回来晚了，鸡会在树上叫，狗会在水边喊，猪会漫山遍野的找。而他一旦回到湖岸时，这些动物会讨好似的随他左右。这生活有点神话。

然而，这有点神话的生活随着长湖的开发渐渐变了味，先是一条公路修进了长湖，接着是湖上出现了拉罐，再后，老汉寻求的宁静破灭了。

6.《鱼鹰》 导演：周岳军 时长： 30 分钟 语言：中英文 制作年限： 1998 年

鱼鹰是洱海渔民祖祖辈辈饲养并用来捕鱼的工具。它与当地的渔民相依相连已有三千多年的历史。七十年代以来，由于现代捕鱼技术的使用，传统的鱼鹰捕鱼已被机动船捕鱼取代。随之而来的是：洱海水质迅速恶化，珍稀鱼种大量灭绝，众多年轻人开始外流。九十年代中期，为拯救洱海生态，政府取缔了机动船捕鱼，至此，传统鱼鹰捕鱼又出现于洱海水面。

本片通过渔民李六妹和丈夫精心饲养鱼鹰的一系列过程，让人看到鱼鹰是怎样成为人的帮手，人鹰之间是怎样形成相互关系，以及在这一关系面前，传统与现代所面临的矛盾。

7.《暑假的日子》 导演：周岳军 时长： 30 分钟 语言：中英文 制作年限：2002 年

暑假到了，西南林业大学三年级的学生潘卫芬不能像别的同学那样，有一个“假日之梦”，她要回武定一个叫弯腰树的深山沟去，那里有她的家，她要回去帮父母，哪怕是喂猪、放羊、割草、打柴、锄地、种菜甚至烧火煮饭等。当然，她还有一件十分重要的事要做，那就是在这四十多天的假期里，挣足下学期的学杂费用。

云南武定是全国的特困县，地处弯腰树的苗族村寨，自古，能读书的人家并不多，通常情况下，男孩能读上初中的就已名声显赫。而对于潘卫芬，一个生活在女童比男童读书环境更困难的她来说，能够从小学读上初中，有从初中读上高中，直到升上大学，这其中的艰辛与曲折，不是外界所能想象的。

但不管怎样，潘卫芬的家人、亲戚、以及村寨里的人们，还是帮助潘卫芬完成着学业。他们认为，他们努力供潘卫芬读书，不是为了别的，而是为了自己的这个民族能够跟上别的民族一起发展，而无论口子多么艰难，他们愿意这么做。

8.《爱伲山》 导演：周岳军 时长：30 分钟 语言：中英文 制作年限：2003 年

爱伲山是云南爱伲人居住的一个地方，它在西双版纳热带雨林里。有史以来，爱伲人不会种菜、不会种田，长期过着刀耕火种的生活，他们靠一把火把森林点燃，靠一杆木棍，把种子播进土地，然后到秋天收获旱谷。

有一条公路修进了爱伲山，修公路的工头是从外地来的白族汉子，白族汉子看上了当地的一位爱伲女，因为当地人不满，白族汉子带着爱伲女私奔了。

十多年后，他们重新回到了爱伲山，并在公路边搭建了茅棚，靠种菜为生，靠租借当地人不习惯耕作的田地为生。

没想到，一个没有土地的人竟然生活的比有土地的当地人好，当地的爱伲人开始学着种菜、做生意。当年因违反族规，被驱逐的在外的白族汉子，在一次做生意亏本之后，当地人终于把他当作了朋友。

9.《马背上的候鸟—哈萨克》 导演：陈建鄂 时长：30 分钟 语言：中英文 制作年限： 2004 年

我们谈历史、谈文明、谈文化、谈着那一个年代特别地灿烂，那一个朝代特别地辉煌，而那位大人物又有什么伟大的事迹，常常在讨论这些的过程，我们忽略到一个非常重要的事情，在历史上这么多的东征西讨，南来北往的大事里，如果没有了马，一切都成不了事。

譬如说成吉思汗如何西征？张骞怎么出西域？ 王昭 君如何出塞？而当年的岳飞又是怎么样拿到他的 12 道金牌 ……

对于北方的老百姓而言，马代表着生产力，对于古代的军队而言，马代表着则是战斗力，汉武帝当年就是知道自己的军队其实并不是技不如人，而是 “ 马 ” 不如人，于是为了要马、捻马而发动了许多的战争。话说，李广利当年以十几万军队远征西域才换回了三千多匹的西域马，马比人命还要值钱，我想全世界最 “ 贵 ” 的马，也就算是这些西域马。那么西域在哪里？现在的新疆就算是以前西域的一部份，而新疆最好的马在哪里？答案是在哈萨克人的胯下！从汉武帝到今天，这个答案始终没变！

拍摄的地点在新疆，在天山的南北草原上。 “ 人畜平安吗？ ” 这是哈萨克人每天见面的第一句问侯语，几千年来你会发现，在哈萨克人的照料之下，这里的人畜始终平安！

10.《吐鲁番的葡萄、哈密瓜》 导演：陈建鄂 时长： 60 分钟 语言：中文 制作年限： 2004 年

《西游记》里孙悟空为过八百里火焰山而钻进铁扇公主肚子里，正是这块土地，光照强烈，每年生产的葡萄占新疆的一半，全中国的五分之一，光品种就有数百种之多，这就是天山脚下的吐鲁番。

当年哈密回王把哈密甜瓜当贡品带到了京城，康熙有幸成为第一位品尝这千里之外哈密贡瓜的大清皇帝，但最为偏爱哈密甜瓜的却是一生讲究口福的慈禧太后……长久以来，人们早就在哈密和哈密瓜之间、吐鲁番力葡萄之间，划上了亲密、甜蜜的等号，无可取代，就在这黄土黄沙的大地上，空气中弥漫开来的是吐鲁番葡萄美酒的红和哈密瓜的金黄。

吐鲁番的葡萄足够的甜，来自于这里天气的足够的热，夏季的平均最高温，都在摄氏 38 度以上，甚至出现过地表温度达摄氏 82 度的最高记录，吐鲁番是中国最干旱的地方。

就在这被称为“火洲”的地方，一条坎儿井解决了所有关于用水和消暑的问题，包括洗手、解渴、贮存食物、庇荫乘凉。在最热的季节里，哈密人出门随身携带三件宝：水壶、草帽和棉袄，由于这里还是全国早晚温差最大的地方，也使得大家对“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”见怪不怪了。

11.《洞悉人生》 导演：陈建鄂 时长： 30 分钟 语言：中英文 制作年限： 2004 年

田里依旧种着稻子，他们额头突出、头发披肩的打扮，依稀保留着祖先的模样，他们为躲避战乱，两三百年就一直群居生活在洞穴里，这样的世外桃源生活一过就是数百年，这就是在贵州一个叫格井村的地方生活着的一支苗族。

这里是穴居人的大本营，盖一间房，他们把大部分的精力花在用竹片纺织的墙上，从不费心在屋顶，因为有洞穴作天花板。这里还保留着独特的洞葬习俗，这是他们四处迁徙、逐穴而居的脚步，成为了他们生活及生命传统景象的一部分，根深而蒂固……

12.《安多藏区》 导演：陈建鄂 时长：30 分钟 语言：中文 制作年限： 2003 年

所谓的“安多藏区”，身处藏族家园大地的最边缘，包括了甘肃南部、青海的大部份，这一大片在地理上接壤，而在历史上曾经是吐蕃王朝辖区的土地。

拉卜楞，意思是“僧侣的宫殿”，自嘉木样一世活佛创立拉卜楞寺以来，经学教育一直也就是维系本寺于不坠的法脉香火。汉传、藏传，显密双修，这里也是格鲁教派六大寺院之一，藏传佛教的最高学府。

正月十三 从拉卜楞寺请出了巨幅的彩绣大佛像，众多喇嘛前呼后拥，像一条龙向着拉卜楞寺身后的卧象山头盘旋而去。法螺吹起，大佛亮相，这一天称作晒佛日、或亮佛日。

藏区最大的一座玛尼石堆，就在安多藏区，在那里，最多时堆放有二十五亿颗玛尼石……

13.《在一起的时光》 导演：沙青、季丹 片长： 30 分钟    

从小患脑瘫痪的少年雷熙冠用脚和人交流。残疾并未剥夺他与家人在一起的快乐，他甚至得到比健康孩子更多的亲情温暖。身为农民的父母除了承担生存的压力，还要面对亲生骨肉的无辜受难。他们不幸的命运因未得到社会与众人的分担，而显得更加的绝望。孩子再次病重了。父像以往一样，婉言谢绝了他人的善意劝告——放弃孩子，了结痛苦。但他们选择了与孩子共渡苦难的人生。

影片不仅要见证他们生存的困境，更希望展示他们面对苦难时，表现出的隐忍、自强自尊，甚至是优雅。仿佛他们拥有一个永不枯竭的心灵源泉——生命与生命相依的至福——那是贫穷、病痛乃至于死亡也无法从他们身边夺走的。

本片获 2003 日本山形国际纪录片影展小川绅介奖、加拿大 HotDoc 纪录片影展首奖、法国真实电影影展大奖

14.《赶马帮的女人》 导演：顾铁流 时长： 29 分钟

陇禁屯位于大山深处，鲜为人知，这里是女主外、男主内。女人赶马是祖辈传下来的习俗，一代又一代的壮族妇女伴随捉铃声穿行在中越边境的崇山峻岭之间，不管是刮风下雨还是烈日当空，她们都会不辞辛苦地将农作物驮运到山外换取生活必需品。马匹承载着货物，也承载捉她们心中的梦和期待。然而，当路将要开进封闭的大山，陇禁屯的原始生活将要发生改变的时候，习惯了以马为伴并与马有着深厚感情的妇女们却开始焦虑起来，女子马帮的头领谭美娇更是如此。。。。。。

本片获第二十一届中国电视金鹰奖纪录片优秀作品奖。

15.《快乐的手工匠》 时长：30 分钟 导演：王辉、刘波

在那些掌鞋的、补碗的渐渐离人们远去时，有几位老哥却淘古般地发现了这些手工活内在的节奏美，楞是要把这简单的节奏变马乐曲，还要参加宁波市音乐舞蹈创作比赛。

几位从专业剧团退休的老哥，凭借自己骨子里的音乐细胞，从生活的原生态中吸取养分，拜手工匠们为师，创作了补碗、箍桶、木匠、敲更、掌鞋、弹花、磨刀等七样工具为主奏乐器，具有高、中、低音协奏的打击乐《快乐的手工匠》……

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